El Día de la Pachamama proviene de los pueblos andinos y se extiende por el mundo donde haya un latinoamericano, cada quien a su manera particular.

Para comenzar este repaso hay que recordar que la sabiduría de los pueblos ancestrales nunca fue bien recibida por quienes con una insistencia criminal hicieron todo lo posible para que estas voces fueran silenciadas y olvidadas.

Saludo a la Madre Tierra

En Argentina, la ultima dictadura cívico-militar-eclesiástica impuso una serie de medidas destinadas a erradicar a las culturas que pertenecen a la Patria Grande Latinoamericana; así por ejemplo desterraron del calendario el carnaval —que es mucho mas que tirar bombuchas en momentos incómodos— al igual que el día de los santos y los muertos. Son celebraciones donde puede visualizarse el sincretismo entre la cultura andina y el catolicismo.

Sin embargo, el 1º de agosto en lugares como Santiago del Estero, Tucumán, Salta y Jujuy, particularmente en la Puna o pueblos como Tilcara, La Quiaca o Purmamarca, puede verse desde temprano una nube de humo saludando a la Madre Tierra.

El primer día de agosto es el elegido para celebrar a la Pachamama, agradecer el buen tiempo, la posibilidad de siembra y las cosechas, desde que se produce el Inti Raymi o solsticio de invierno —cercano al 21 de Junio—, que marca el inicio del Año Agrícola Andino.

Ya que estamos ¿no sería mas coherente celebrar en ese momento el Año Nuevo en lugar del occidental primero de enero del calendario gregoriano?

La Abuela Maño y la Caña con Ruda

Mi abuela materna se llama Manuela Elena, le decimos «abuela Maño» y estuvo conmigo poco tiempo, aunque creo que siempre la partida de las abuelas nos dejan gusto a poco, a necesidad de más. Mi celebración de la Pachamama es muy parecida a la que hacía ella cada primero de agosto, aunque a mi modo.

Atentos quienes se preguntan a qué hora se toma la caña con ruda. En el despertar, tempranito, casi de madrugada la Abuela Maño nos levantaba para «castigarnos» con una rama de ruda, que nunca supe de dónde sacaba. Había que pararse con brazos y piernas abiertas, en pijamas y descalzos. Una vez terminado el paseo de la ruda por todos los lugares imaginables, te enchufaba el té de ruda, que no me gustaba nada.

Mas tarde descubrí que en San Miguel de Tucumán casi todos los bares te convidan con esa infusión durante el 1 de agosto. En otro momento tuve un operador de radio que me recibía a las 7 de la mañana con una botellita de caña con ruda, en ayunas. Cae como piedra, pero todo lo que sea para protección es bien recibido.

En qué consiste el saludo a la Pachamama

La casa, la vivienda, el hogar se prepara para recibir el año con una limpieza profunda. Debe barrerse cada habitación desde adentro hacia afuera para desterrar todas las energías viejas. Usted puede aprovechar para despojarse de cosas, cosos, artefactos, ropa y enseres que ya no se usan. El criterio es: hace más de 2 años que no se usa, ¡que circule! Sale a feria, ofrenda, trueque.

Acto seguido se limpia el piso con fragancias. Para la Abuela Maño todo llevaba ruda, aunque yo alterno entre limón y lavanda. El asunto es que un homenaje debe hacerse con la casa limpia.

Y ahora si, a ofrendar a la Pachamama. Sahumar, curar, proteger. En un cuenco se pone todo lo que viene de la tierra y lo que va a volver a la tierra. Hay que mezclar lo amargo con lo dulce porque en la cultura andina no existe la dicotomía del bien y el mal, todo convive y armoniza. Así como el duende tiene una mano de lana y una de plomo y nunca se sabe con cuál pega, en este caso se le agradece a la Madre Tierra por todo y se le pide también por todo, porque sin un ingrediente la vida está incompleta.

Humo que limpia, cura y protege

En el sahumerio se puede poner azúcar, estevia, yerba, café, canela, comino y ají —porque la vida sin picante no es vida—, hojas de coca (en cualquier ciudad que no sea del Norte Argentino se consigue coca en el Mercado de abasto o en la terminal), y un cigarrillo o tabaco para armar.

Puede utilizarse cualquier cuenco de barro o metal, yo lo pongo en un sahumador precioso que compré hace años. Se agrega una brasa o un carbón y con el sahumerio encendido se recorre la casa, la oficina o el lugar de trabajo, siempre desde adentro hacia afuera, pasando por todos los ambientes y rincones.

En Jujuy, se entierra todo el contenido del cuenco, agregando monedas, billetes, un chorro de vino y todo lo que se le pide a la Pachamama, además de aquello por lo que se le agradece. Al año siguiente se desentierra, se utiliza para sahumar y se entierra un nuevo «paquetito».

A tu salud, Pachamama

El último paso, y el fundamental, es brindar con lo que más te guste, preferentemente que tenga alcohol. Eso si, primero toma la Pacha: un chorrito se convida a la tierra y luego se toma otro.

El 1º de agosto es el inicio de un nuevo ciclo (escribí esta nota originalmente con la pandemia todavía dando vueltas) y este año a estas alturas nos pasaron tantas cosas de las buenas y de las malas, por lo que es necesario reconectar, leer los mensajes y hacer caso a lo que hace más de medio siglo nos vienen diciendo tanto sabios culturales como científicos: estamos rompiendo el planeta. Es nuestra gran casa, la única que tenemos por ahora y que debemos dejar a las generaciones futuras, quienes ya nos están pasando factura.